以蒙古包这一位称著名于世的一种建筑设备,是亚洲游牧民族的一大创举。这一居屋的早期模式大概曾被更早的亚细亚游牧民族所应用,后来很多游牧民族或长或短地应用过它或相似于它的住屋。以木杆儿为要紧支持质料的人类早期设备模式,在其开展过程当中造成了两大派别:一种是中国鄂伦春人的古代设备歇仁柱式(在鄂伦春语里歇仁柱为“木杆屋”之意),即尖顶、用兽皮或树皮、草叶子做苫盖。西伯利亚埃文基(鄂温克)人的住屋、美洲印第安人的梯比和北欧萨米人的高阿邸或拉屋等均属这一范例。另一种是蒙古包式的,即穹顶圆壁,要紧用毛毡做其笼盖物。 [2]
蒙古包的包门开向东南,既可避让西伯利亚的强冷气氛,也相沿着以日出偏向为祥瑞的陈腐古代。而帐内的中间部位,安顿着高大概二尺的火炉。火炉的东侧放着堆放炊具的碗橱,火炉上方的帐顶开有一个天窗。火炉西边铺着地毡,地毡上摆放矮腿的雕花木桌。包门的双侧吊挂着牧人的马鞭、弓箭、猎枪以及嚼辔之类的器具。帐内的西侧摆放着红漆彩绘木柜,木柜的北角上敬放着佛龛和佛像,佛像前供放着香炉及祭品。 [3]
佰富彩一般的蒙古包,高大概十尺至十五尺之间。包的四周用柳条穿插编成五尺高、七尺长的菱形网眼的内壁,蒙古语把它叫作“哈那”。蒙古包的大小,要紧凭据主人的经济状态和职位而定。一般小包惟有四扇“哈那”,适于游牧,通称四合包。大包可达十二扇“哈那”。包顶是用七尺摆布的木棍,绑在包的顶部穿插架上,成为伞形支架。包顶和侧壁都覆以羊毛毡。包顶有天窗。包门向南或东南。 [3]
佰富彩包内右边为家中要紧成员座位和宿处,左侧一般为次要成员座位和宿处(蒙古族住房也以西为大,父老居右)。自由前,信仰喇嘛教的人们,在蒙古包的西侧或住房的西间,配置佛龛,供奉佛像。蒙古包的中间设有供饮炊和取暖的火炉,烟筒从包顶的天窗出去(古时没有火炉和烟筒,一般都是在帐幕中间生火,烟从天窗出去)。蒙古包地上铺羊毛毡。包门口和火炉旁铺以牛皮。当代卧榻有的铺设木床,有的设有矮床。 [3]
一个蒙古包一般只供一夫一妻及其后代栖身。新婚伉俪要建新包,有的是新娘父母陪送。家庭经济前提好的或家属多的,一家有几个蒙古包。凡是有两个以上蒙古包的家庭,都是父老居非常西侧的蒙古包。 [3]
在锡林郭勒盟正蓝旗,多名民间手工艺人建造了一顶直径21米、面积346平米、能包容1000人的古代蒙古包,这是当前天下上非常大的木质布局无柱蒙古包。2004年12月,正蓝旗将6顶蒙古包搭建到了地球非常南端的南极洲。具备50年经历的正蓝旗蒙古包厂所制造的22个规格的蒙古包,不但抢手天下30多个大中都会游览景点,并且还出口到韩国、日本、法国、蒙古国、德国、美国、澳大利亚等国度和区域。 [2]
在中国,跟着蒙古族游牧风俗向定点放牧或舍饲半舍饲变化,蒙古族国民险些彻底假寓在砖瓦房或楼房里。惟有在那些游览区才气见到古代作用上的蒙古包了。